
Охота как предмет экологической культуры
Охота не всегда и не везде, даже в глубокой древности, в эпоху палеолита, была основным занятием человека. На первом месте всегда стоял сбор пищевых продуктов растительного происхождения дикорастущих плодов, корней, грибов, ягод, а также доступных продуктов животного происхождения.
В зависимости от зоны проживания, ареала распространения, традиций, навыков, верований, в конце концов степени потребности (голода) это могли быть (и есть сейчас в разных этнических групп населения) улитки, моллюски, пресмыкающиеся, земноводные, насекомые, яйца птиц и т. д. . Продолжая логическую связь, можно предположить постепенный переход от сбора достаточно подвижных объектов в воде и на побережьях водоемов рыболовства, а на суше охоты.
При этом человек всегда выполнял активную роль по отношению к природе, к животному и растительному миру, то есть можно сказать, в классической экологической системе хищник жертва он всегда был и сейчас является хищником, а природа и ее элементы жертва.
Примерно полтора десятка тысяч лет назад человек от охоты (убийства жертвы на месте) перешел к приручению и одомашниванию диких животных (убийство жертвы с отсрочкой в нужном месте и в нужное время). Считается, что одной из первых была приручена собака с разноплановым традиционным использованием и в наше время.
Это и мясные породы (Мексика, Китай, Корея и др. ) И тяговая сила на транспорте (народы Севера Евразии и Северной Америки), и распространенные обязанности охранника, поисковика и другие различные направления дрессировки.
Расселения первобытных людей по территории, пригодной для проживания, могло происходить различными путями в зависимости от рода занятий и экономики пищевой базы. Если основой жизни было собирание растительной и неактивной животной пищи, то после того как на определенной территории было все собрано, видимо человеческие группировки были вынуждены перекочевывать на новые, еще не истощенные места. Такой экстенсивный способ ведения хозяйства заставлял людей к очень активному расселения как по знакомой территории (кочевания), так и по незнакомой (открытие новых земель).